接上文受虐倾向（一）
神经症性受虐癖，表现为一种强迫性的愿望和冲动，当事人会有“情不自禁地渴望陷入虐恋关系”的冲动，并从被支配、被凌辱、被捆绑、殴打等行为，或幻想中，获得快感，获得满足，更为重要的是，这能缓解和释放他们心中“某种莫名其妙的紧张和内疚”，对其中的大部分人而言，性虐所带来的刺激，更像一种怪诞的情趣，而非必须，虽然这能增加情趣、加速性唤醒，但最终达成高潮，其实是通过正常性交。在受虐行为之后，这些人往往会感觉到羞耻和内疚，并试图控制冲动，但过后又会不断重复上述行为。
精神病理性受虐癖，往往是将肌肉紧张状态、肢体痛觉、安全受到威胁的紧张氛围等等，当成自己性兴奋的来源，为此不惜遭受痛苦、凌辱、捆绑等等，他们对性伴侣几乎没有精神需求，即便有也很薄弱，因此频繁更换性伴侣，致力于追求更加新鲜、刺激、紧张的性爱体验。此类受虐癖，也经常与施虐相关联，更多地体现为一种“不受虐、就施虐，反正必须虐，不虐就不够痛快”的性爱模式。
纯粹的施虐、受虐爱好者，是以此为乐、以此为美的，并认为，满足于正常性爱的人，是对生命的一种浪费。但他们也深知，这种东西见不得光，没人会希望自己的子女、爱人陷入这类东西，继而以此为忌讳，深恶痛绝。性虐爱好者们，只能躲藏在某些阴暗的角落，或者是网络，或者是小圈子交际，相互交流，相互满足，形成了一种特别小众的亚文化圈，持续地输出个人体验、性爱理论、文艺作品等，在主流人群中寻求共鸣，或者利用他人心绪波动、心理弱点等等，寻找猎物并伺机拿下。临床接待的，主要是“神经症性受虐癖”，这类人，既沉迷于性虐，又为之感受到精神痛苦，希望能通过心理干预、治疗，摆脱困境，从我接待的求助者来看，不乏有人，这是因为心理障碍而具有一些受虐倾向，却被卷入性虐圈子，因为各种缘由，既沉迷其中，又深以为苦，带有强烈的“失足落水”意味。
关于性虐的解读，并不是个好课题，因为众说纷纭，又远未走向整合。
其实我也并没有进行深入细致的解析，只是因为接诊的患者中，有涉及到此一领域的障碍，我不得不进行一定的探究，当下而言，我处理的患者，均已找到合适的处理思路。但相关探究，确实为我提供了不少切实有用的启发，为此，我还是决定将探究所得，进行梳理，整理成此文，供大家参考。
因为不同的研究方向，会得出迥然不同的解读，其中有诸多想通之处，也有完全不兼容的地方，我也会采用分类叙述的方式，进行整理。
一， 纯粹生理性受虐癖
学者Barry Komisaruk对的大脑进行扫描后发现，当高潮的时候，包括痛感相关的区域在内，会有30多个区域被激活，处于兴奋状态。据此，有一种可能性，是完全可以成立的：捆绑下的肌肉紧张感、窒息感，殴打造成的痛觉刺激，被凌辱、控制所形成的紧张气氛带来的内心体验，以及性交过程中对敏感区持续的刺激等等，会同时进入中枢神经系统，合力使得相关区域进入刺激饱和状态，引发了混合着“刺激、紧张、失控、极乐”等一系列感受的另类高潮。相关研究者也因此认为，痛感和性高潮之间是有着本质的联系的。而另一项研究则发现，一些病人出于缓解疼痛的需要而切除了部分脊髓神经，但同时也失去了性高潮的能力，后来疼痛感恢复之后，性高潮也回归了。
混迹于性虐圈子的人，不愿自己被视为病态，常从这个角度，为自己的行为做辩解。这种解读，是立得住脚的，它有足够的生理学基础，也有诸多性爱大师，进行了大量的、细致的分享体验，也往往能印证这个解读。
对生理学、神经科学有一定了解的人，理解这种解读会更为顺畅：各类刺激之间相互关联、共同作用，是人体中很常见的现象，毫不稀奇，伴随着身心一体论的兴起，生理系统、心理系统逐步融为一个系统，而性爱高潮，本身就是身心愉悦同时迸发的状态，诸多刺激在此一过程中发生关联，其实很好理解。
对我而言，我并不推崇，也不打算批驳，更多地觉得这是“存在，但与我无关，也无需去大说特说”的一种现象，作为社会主义新中国的在册咨询师，按官方规定，将其视为“性欲倒错”的一种，反正是不正常，但只要不危害社会、不坑害他人，各自开心就好。
二， 心理困境引发的受虐癖
是什么让人们痴迷于性虐恋？长期以来的推测，是其中的“权利感”，令其产生了独特的吸引力。社会学家Joris Lammers与Roland Imhoff，将目光聚焦在其中的控制、支配，找到了14306名参与者，进行了一项关于权利、支配与性喜好的问卷调查，发现，权利并非目标，而是达成目标的手段。权力带来的支配感，能让人们更好地去抑制、克服性爱时的“情境压力”。身为人类，总是有人教导人们，在他人面前该有什么样的行为举止，人们抑制自己，要有礼、恭敬，表达欲望时要小心谨慎，不过在卧房时，有这样的想法会让人们没办法开心，人们需要放松、释放，而且要暂时把我们的不安全感，与社交规范通通摆在一旁。
因此，拉莫斯与伊霍夫提出了“去抑制假说”。他们认为，人们并不是因为能够重新体验权力而被性虐恋所吸引，一般认为这是性别歧视者与虐待狂会有的想法。反之，性虐恋让参与者创造出一种“自己能够刻意打破规则”的环境，当某人对我们施展权力，或是我们对他们施展权力时，就能更轻易的抛开社会规范，暂时关闭掉内心之中，关于“别人怎么看我们，以及其他人会怎么想我们”这类顾忌，这些想法总是如影随形，并给人带来干扰，阻碍人们进入完全放松的自由状态。当人们终于能趁机做出有悖常理的行为时，就能藉此放纵自己，获得愉悦的狂欢。
与此密切相关的，是另一套说辞。有学者认为：在虐恋中，比起施加/接受疼痛，其实权力才是整段关系的中心，在这个过程中，常见的疼痛、绑缚、羞辱等行为，是施虐者和受虐者共同努力维持权力关系的工具，双方同意前提下的虐恋行为，就像是一场仪式，提供了一个探索和发展情色幻想的机会。
受虐心理的表现方式：
1、深感自卑、无能为力、个人的微不足道。对受这些情感困扰的人的分析表明， 虽然他们主观意识上抱怨这些情感并想除掉它们，然而潜意识里却有些力量主动驱使他们感到自卑或觉得微不足道。他们的情感不仅仅是缺点与弱点的现实化。 （尽管它们常常被理性化了，好像真的只是些）。 这些人有种倾向，贬低自己，自甘懦弱，不敢主宰事物。这些人非常有规律地表现为极度依赖于自身之外的权力、他人、机构组织或自然。他们不敢伸张自我，不去做想做的事，而是臣服于事实上或假想的这些外在力量的命令。他们常常无法体验“我想”或“我是”的情感。总的说来，他们觉得生活整个就是某种强大无比的东西，根本无法主宰或控制。
2、 在很多更加极端的例子中，除贬低自己和臣服于外在力量外，还有一种伤害自己、使自己受苦的倾向。这种倾向的形式各异。我们发现，有人沉溺于自我怪罪和自我批判，其程度即使是他们的死敌也鲜能望其项背。另一些人，比如某些强迫性神经症患者，就有用某些强迫仪式和思想自我折磨的倾向。我们发现，在某种类型的神经症人格中，有一种变成生理疾病的倾向，他们有意识或无识地期待着一种疾病，仿佛那是神赐的礼物。他们经常尝尝偶然事件的苦头，要不是潜意识倾向在引导作怪的话，这些事件根本不会发生。这些针对自己的倾向常常以不太引人注目的形式表现出来。例如，有些人在考试时回答不上来问题，其实他知道得很清楚，无论在考试时还是在考试后，这些问题都根本难不住他们的。另有一些人说伤害所爱的人或所依赖的人的话，尽管实际上他们对这些人很友好，也并不想这么说。这些人似乎在听敌人的劝告，故意这么做，以最大限度地伤害自己。
以上内容摘自《逃避自由》弗洛姆 第五章 逃避机制
